ОБГОВОРИТИ В ФОРУМІ
|
Розділ "Коментарі" на "КИЯНАХ" не модерується, тому контролюйте себе самі.
Надсилаючи коментар, не колупайтеся в носі, не вживайте лайки, не ображайте авторів та героїв публікацій.
Не з'ясовуйте міжнаціональні стосунки, не пишіть антиконституційних закликів, не закликайте ліквідувати державну незалежність України шляхом приєднання до союзу Росії та Білорусі або в будь-який інший спосіб.
Якщо Ви будете дотримуватися цих нехитрих правил, то навіть у Ваших правнуків буде можливість побачити в архиві "КИЯН" влучний прадідів чи прабабин коментар.
|
Так-то оно так, Сергей, только кто его знает... Киев все-таки не Луцк не Ривнэ и не Львов. Захват храма здесь, тем более греко-католиками выглядел бы слишком вопиюще, не то что где нибудь подо Львовом. Да и не знаю, кто строит этот храм - УГКЦ или государство, которое потом передаст его в аренду УГКЦ. Больше склоняюсь ко второму. А что касается довольства - недовольство обстоятельствами личной жизни, не зависящими от самого человека - грех, но когда дело касается церкви - ситуация кардинально меняется. Хотя-бы здесь, и хотя-бы только перед ELLENой критические замечания надо высказать. Ведь храм этот явно построен с "миссионерской" целью. А чему хорошему там научат наших соотечественников? Неужели твоерниям Златоуста, Феодора Студита, Ефрема Сирина и др.? Сомневаюсь.
(Александр) 01.02.08 11:46
|
|
|
|
|
Александр, я тут подумал: чем мы вообще недовольны, слава Богу, что униаты наконец-то научились строить, а не отбирать храмы у православных. Прогресс как говорится: "на лицо".
(Сергей) 31.01.08 18:06
|
|
|
|
|
ELLENA, приберегите вашу жалость для родных и близких, зачем вам жалеть незнакомого человека. Меня есть кому жалеть, поверьте. А что касается мешания быть счастливым - после погромов и силовых захватов сотен православных храмов греко-католиками на западной Украине трудно думать о счастье видя у себя "под носом" духовного вдохновителя и покрывателя этих безобразий. И к томуже о какой любви после такого вы изволите говорить? А что касается веры - очень мало людей дают себе труд разобраться в вопросах веры, в отличиях и источниках этой веры, поскольку это очень серьезный труд, а народ привык к комфорту. Вот и ходят зачастую туда, где тепло, уютно и комфортно и приятные проповеди с амвона или со сцены говорят, а не потому, что там истина.
(Александр) 31.01.08 13:13
|
|
|
|
|
"Привела мужа, ребенка, друзей.Никто не ушел.Никто не заставляет туда ходить, давать какие-то деньги,не рассказывает, за кого голосовать, что носить,где стоять и кого ненавидеть.ТОлько любить и верить." Елена, извините, но мне эти слова очень напоминают оправдания протестантов, я бы даже сказал очень сильно напоминают. Не удивительно, что именно из католичества вышли современные "реформаторы", "протестанты" против канонов и закона Божиего и прочие харизматические секты. Действительно, зачем себя в чём-то ограничивать, кому-то подчиняться? Делай что хочешь, лишь бы приятно было. Спасибо Вам, Елена, благодаря Вам я лучше стал понимать, чем притягивает таких людей уния, протестантство и раскол. Мне Вас жалко, так как Вы даже не подозреваете, что потеряли в обмен на мнимую свободу и приятные душевные переживания. После Божественной Литургии в Константинополе послы Князя Владимира поделились с ним тем, что пережили: "Когда мы находились там, то мы уже и не знали где мы находимся - на Небе или на Земле." Для Вас ва
(Сергей) 31.01.08 10:58
|
|
|
|
|
неизвестно каким ещё акцентом провозглашающим какие-то прожекты, лозунги и т.п. К сожалению литургии я так тогда и не дождался. Может для интеллигенции и современной секуляризированной молодёжи уроки галицкой истории и лекции по теологии приятнее и важнее Божественной Литургии..., чтож каждому своё. Кто-то приходит в храм на встречу с Богом, а кто-то послушать агитацию о том, как нужно правильно любить Украину и выборочно читать историю. Добавлю, что работая на Подоле, часто прохожу мимо переделанного из православного в униатский храм в районе лицея, так там вообще ни разу не видел, чтобы кто-то туда заходил помолиться. В многочисленных православных церквях Подола всегда в обед много молящихся. Говорю я это не для того, чтобы позлобствовать или что там Вы ещё мне припишите, а лишь для того, чтобы описать реальную ситуацию. Ничего кроме политической акции и прозелитизма строительтсво такого огромного храма и перенос резиденции унии в исконно Православный Киев под собой не имеет. Уния в Киеве не имеет поддержки
|
|
|
|
|
Елена (извините, пишу не латиницей, а кирилицей), в том-то и дело, что я специально ходил посмотреть и не пишу от балды. Я приходил и посмотрел, как Вы говорите. То что я увидел, не произвело на меня впечатление. Извините, но всё познаётся в сравнении. Я хожу на Литургии в соседний Никольский собор каждое воскресенье, но даже не смотря на огромнейшие размеры Храма (может он даже самый большой в Киеве), там яблоку негде упасть, что на первой, что на второй Литургиях. И это при том, что уже отсеялись т.н. "прохожане", проходящие мимо свечечку поставить. Таже ситуация в других Православных церквях. В некоторых, сопоставимых с той главной церковью униатов, что в районе Львовской площади, ситуация напоминает метро в час пик. А там я увидел совсем другую картину, извините не буду повторяться. К тому же я честно говоря был удивлён, когда прийдя на заявленную в расписании богослужений литургию, к сожалению увидел лишь в центре упомянутого храма священника, на ломанном украинском с сильнейшим то ли польским, то ли неи
(Сергей) 31.01.08 10:20
|
|
|
|
|
Александр, если Вы ответили, значит, это Вам все-таки не так и неинтересно. По поводу паствы.Я-коренная киевлянка, так уж вышло, что стала греко-католичкой, осознанно и уже взрослым и повидавшим многое человеком.Привела мужа, ребенка, друзей.Никто не ушел.Никто не заставляет туда ходить, давать какие-то деньги,не рассказывает, за кого голосовать, что носить,где стоять и кого ненавидеть.ТОлько любить и верить.А если Вам, чтобы быть счастливым, мешает кардинал Гузар, прекрасный будущий храм и люди, которые выбрали свой путь, мне Вас жаль.
(ELLENA) 31.01.08 10:00
|
|
|
|
|
ELLENA, нам это абсолютно неинтересно, потому что, сколько бы вас там ни собиралось 40 - 50 - 100 - для Киева это все равно мизер, и вы-же там не стоите как в трамвае во время пик, поэтому и возникает вопрос - для каких целей и на какие средства отгрохана эта громадина, если нужды в ней небыло никакой,и какого Гузару со своей "резиденцией" надо обязятельно припереться на левый берег, если большинство его "паствы" проживает на западной Украине?
(Александр) 30.01.08 19:23
|
|
|
|
|
А Вы не умничайте, а прийдите и посмотрите, сколько прихожан действительно приходит в храм на Львовской площади, сколько молодежи, студентов, родителей с детьми, интеллигенции.И это не в большие праздники и не "свечку поставить", а каждое воскресение.Посмотрите на их лица,побудьте на литургии, может тогда хоть что-то поймете. Хотя вряд ли. Это же не злобствовать и ненавидеть всех и вся, даже не за что-то, а просто так, потому что иначе жить не умеете.Да Бог Вам судья.СОбака лает, караван идет. А храм будет большой и красивый и людей там будет множество.Придите,убедитесь.Если, конечно,Вам это действительно интересно.
(ELLENA) 30.01.08 18:15
|
|
|
|
|
Сергей, в том-то и дело, что будут захаживать "захожане", да будут спрашивать где свечки тут у вас ставить...да на "красоту" смотреть.
А преподноситься это все будет, как прирост верующих г.католиков.
(Иваська) 30.01.08 16:08
|
|
|
|
|
|
Подивитися всі
|
|
